Nouvelle année signifie une nouvelle vie?

Nouvelle année signifie une nouvelle vie?

Nildo Viana

Fin de l’année Au milieu des vacances de Noël et du Nouvel An, on s’attend à un nouveau départ et à un changement. Les diseurs de bonne aventure, les astrologues, entre autres, sont consultés par les médias et la population pour savoir à quoi ressemblera l’année à venir. Les gens souhaitent une bonne année pour l’autre. Chaque fin d’année est marquée par cette attente que l’année qui va commencer sera meilleure. Mais d’où viennent ces attentes et prédictions? Quelle est la base réelle de cette attente? Que signifie le passage d’une année à l’autre? De telles questions sont rarement posées parce que les gens ne remettent guère en question l’air qu’ils respirent, et cela s’applique à “l’air culturel”, c’est-à-dire au monde des traditions et des conceptions qui imprègnent la vie quotidienne.

Les attentes sont le produit du désir d’une vie meilleure, d’un avenir plus heureux. L’origine de ces attentes réside dans deux éléments: le mécontentement et le désir. Mécontent de la vie courante (en tout ou en plusieurs de ses aspects, que si la société moderne, reportez-vous au professionnel, émotionnel, financier, politique) apporte le désir de changement, l’espoir que des jours meilleurs viendront, les rêves sera effectué.

Le mécontentement et le désir créent l’attente et la croyance au changement, ainsi qu’une pseudesthésie collective (faux sens) du renouvellement. Les prédictions des gens n’ont, dans la plupart des cas, aucune base concrète. Cela rend les prédictions mystiques très attrayantes parce qu’elles renforcent l’espoir et la croyance au changement.

La plupart perçoivent ce processus comme étant individuel: mécontentement, objet du désir, attente, croyance aux changements pour l’individu. Bien que des changements individuels puissent survenir, ils sont limités s’il n’y a pas de changements sociaux. D’où le mécontentement éternel et le désir de changement, car même ceux qui gravissent une étape de l’ascension sociale enrichissent et réalisent des désirs qui, finalement, ne signifient pas l’épanouissement personnel, puisqu’ils restent piégés dans une société mercantile, bureaucratique et compétitive, continuent ressentir le mécontentement et le besoin d’un nouveau changement. Le changement dans le sens collectif était plus commun dans les sociétés “primitives”, non marquées par l’individualisme et la concurrence, bien qu’elles ne soient pas abolies mais seulement marginalisées dans la société moderne.

Cependant, le passage à la nouvelle année ne signifie aucun changement en soi. L’année est une période de temps construite au moyen d’un processus de classification, utilisant comme critère le temps que la planète Terre passe à tourner autour du Soleil. Dans le monde contemporain, c’est ce qu’on appelle "l’année solaire", dont l’origine est égyptien. Ce qui se passe est un mouvement physique d’une planète autour d’une étoile, marquant une certaine période de temps. Cette période exprime également des changements biologiques dans les êtres vivants, entre autres, mais ne présentant pas de saut ou de changement radical.

L’attente du changement qui se produit dans cette période de l’année est orientée vers la sphère des relations sociales, qui ne subissent pas une grande influence de ce mouvement physique qui sert de critère de qualification pour la durée de l’année. En outre, la démarcation de quand est la fin de l’année et le début de la suivante est arbitraire, un produit social. Il pourrait s’agir, au lieu du 1er janvier, d’août, à condition que le calendrier ait été produit sous une autre forme, avec une autre date. Et ce fut ainsi, par exemple, dans l’Egypte ancienne, où l’année commença le 19 juillet. Dans d’autres cas, le début de l’année a lieu à d’autres dates, comme mars, septembre, décembre. Sans oublier les calendriers dans lesquels l’année a plus de 12 mois.

Des changements superficiels renforcent cette pseudesthésie collective du renouvellement. Comme les diverses relations sociales sont organisées à partir de la démarcation temporelle du calendrier annuel, cela renforce la perception d’un changement. Le calendrier scolaire, par exemple, est organisé principalement chaque année, ce qui signifie que l’individu est dans l’attente de rencontrer de nouvelles personnes, de vivre de nouvelles relations. Même s’il s’agit d’un calendrier semestriel, le sentiment de renouveau se manifeste, renforcé par l’humeur générale annoncée par le Nouvel An et amplifiée par les médias, le mysticisme et les religions. Dans la nouvelle année il y a aussi la reprise du championnat de football et d’autres compétitions sportives, les promesses de nouveaux programmes à la télévision et quelques changements qui, finalement, rien change ou change superficiellement, ou localisés, affectant seulement quelques individus ou groupes sociaux, le ce qui est un peu plus que le changement individuel mentionné ci-dessus. Parce qu’il n’y a pas de changement dans la totalité des relations sociales. Dans certains cas, les changements sont un peu plus profonds, par exemple pour ceux qui ont réussi l’examen d’entrée au collège ou qui ont accepté un nouveau contrat de travail.

En ce qui concerne les relations sociales, les changements ne tombent pas du ciel, et les événements magiques qui se produisent le 1er janvier ne provoquent pas de changement qui ne soit pas un processus de continuation par rapport à l’année précédente. La Seconde Guerre mondiale, commencée en 1939, n’est pas née cette année parce qu’elle était le produit d’un long processus historique qui a généré sa raison d’être et d’existence. Donc, si l’on veut de nouveaux événements l’année suivante, il faut se rendre compte qu’il y a un processus qui apporte un ensemble de tendances et que la volonté pure, la foi ou le mysticisme ne peuvent rien faire dans ce sens. les changements possibles. Bien que la volonté et la foi soient des éléments qui peuvent influencer les événements, la préparation et l’action présente sont plus importantes pour changer l’avenir. Cela n’a rien à voir avec le passage à la nouvelle année. Un jour magique où les choses changent sans aucune action dans cette direction est impossible. La rupture entre le présent et le futur ne se produit pas, car le futur est construit dans le présent - porteur des influences du passé - y compris la rupture. Il ne se passera rien l’année prochaine qui n’est plus préparée, ou sous forme embryonnaire, cette année et les années précédentes. Par conséquent, souhaiter bonne année est quelque chose de vide si nous n’avons rien fait pour améliorer le futur. La meilleure façon de souhaiter une bonne année est de faire quelque chose dans le présent afin que cela se réalise dans le futur.